Soy trabajador social y sociólogo, querría hacer una simple apreciación: Toda mi vida he estudiado en colegios religiosos (Virgen del Bosque y Santísima Trinidad), y NUNCA he recibido en ellos catequesis, sino RELIGIÓN. Es decir, que he profundizado en la fe cristiana, estudiándola como si no fuera un creyente, y a la vez he aprendido sobre el Islam, el budismo, el hinduismo, los sijs, el Tao... etc. Por ejemplo, la asignatura que se imparte de Islam, con todos mis respetos, pero es catequesis.

En el debate político se utiliza la asignatura de Religión como si se tratase de catequesis, lo que denota un gran desconocimiento de lo que ocurre en las aulas... ¿pero en qué mundo viven los políticos?

Miguel U. C.

No acabo de entender por qué está bloqueado el asunto de las clases de Religión. Me parece que el problema se puede resumir así: los padres tienen el derecho de educar a sus hijos de acuerdo con sus convicciones religiosas. No hay motivo para que parte de esa educación no se dé en las escuelas si así lo quieren. Que la gente tenga una religión y la practique (dentro del marco de las religiones tradicionales) se reconoce como bueno por la mayoría de los Estados, puesto que la misma religión anima a ser buen ciudadano: pagar los impuestos, obedecer a las leyes civiles y... hasta rezar a Dios por los gobernantes. Si algunos padres quieren educar a sus hijos en el laicismo no hay ningún problema: que lo hagan, será una alternativa válida a la clase de Religión. La única explicación que se me ocurre para que no haya un acuerdo es el miedo a la libertad: imponer que los padres no puedan escoger lo que quieran para sus hijos y se plieguen al pensamiento único impuesto. ¿Impuesto por quién?

Ronnie Domingo Prieto. Barcelona. ABC – Cartas al director 26-12.04

Abogo por una enseñanza de calidad, en la que nuestros niños y jóvenes tengan una “Escala de valores”, a través de la cual sean el día de mañana personas felices haciendo felices a los demás; y con esto de la felicidad no estoy hablando de conseguir satisfacciones inmediatas, materiales, temporales y caducas, sino en una felicidad duradera basada en la verdadera “LIBERTAD” y el “AMOR” (con mayúsculas). Todo esto lo conseguiremos si “educamos” en todos los ámbitos de ha “Persona”, y no nos quedamos en una mera “instrucción”; pues la persona no sólo es “mente”, es además “corazón”. Para todo esto necesitamos un “área”, que tenga, al menos, la misma consideración que el resto, y este área es la tan estudiada en la LOCE: “SOCIEDAD, CULTURA Y RELIGIÓN”, en sus dos vertientes:

Confesional y Aconfesional; con el fin de que los padres y alumnos podamos optar “libremente”. Para aquellas personas que dicen que el “hecho religioso” ha de quedar en las parroquias, y así apartarlo de la escuela como parte integral de la educación, yo le diría: ¿por qué no hacemos lo mismo con la “Educación Física”, “Música”, “Idiomas” y “Dibujo”, reduciéndolas al “Polideportivo”, “Conservatorio” y “Academias” respectivamente?

¡j Antes de opinar, criticar y destruir, debemos respetar e informarnos, así como valorar, con conocimiento de causa, lo más conveniente para la colaboración de la escuela en la educación de nuestros hijos; y digo colaboración, porque la base de la educación está en la familia ! !!.

R.C.V. Ingeniero Técnico Industrial, y sobre todo y por encima de todo “MADRE”

Diario de Noticias / SOCORRO EDER

Últimamente leemos con mucha frecuencia noticias y comentarios acerca de la enseñanza religiosa en la escuela. Estamos de moda.

No siempre la información está exenta de una intención, que pretende crear confusión, sobre todo en parte de esos padres, gentes sencillas que han solicitado para sus hijos el estudio de la Religión. Continuando con esa cascada de información, leo un titular cuyo texto reza: Los obispos quieren que la Iglesia siga nombrando a los profesores de Religión. No renunciarán a derechos hasta ahora reconocidos. (Diario de Navarra, 8-5-04, página 4).

El desarrollo de la noticia, a mi juicio, continúa llevando a la confusión acerca de los contenidos y la forma de interpretarlos, desarrollada estos días, ampliamente, por compañeros profesores de ERE.

La catequesis se imparte en la comunidad concreta, parroquia, y allí se va a solicitar y a recibirla, los que libremente quieren prepararse y celebrar los sacramentos u otros acontecimientos vitales, que como creyentes, celebran desde su fe. Quien lo imparte es una persona creyente, relacionada con la comunidad, que ha recibido ese encargo de la misma y lo ejerce en ese ámbito concreto.

La Enseñanza Religiosa Escolar (ERE) se inserta con rigor en el quehacer académico de los diferentes niveles escolares, es también optativa para los alumnos, pero esa opción se hace en los centros escolares, al amparo de la Constitución, con unos contenidos aprobados, lógicamente, por la autoridad eclesiástica competente, impartida por profesores, que además de la titulación académica correspondiente al nivel educativo que imparten, han obtenido la idoneidad eclesiástica y que, en la mayoría de los casos, intentan vivir lo que enseñan en grupos cristianos o en una comunidad de referencia, la parroquia.

Los catequistas y la catequesis en las parroquias y los profesores de religión en la escuela, desarrollan actividades diferentes que se complementan en una formación armónica y evangelizadora de nuestros niños y jóvenes.

Somos un grupo de estudiantes de enseñanza secundaria y bachillerato de diversos institutos de Cuenca.. Cansados de oír tantos y tan burdos ataques contra la asignatura de la Religión, nos hemos decidido a hacer pública nuestra solicitud para que se nos deje ejercer libremente el derecho a la libertad religiosa, derecho fundamental de nuestra existencia y no se nos ponga ningún tipo de traba. No basta decir que estamos en un estado de derecho si luego se impide o se dificulta el ejercicio de dichos derechos fundamentales de la persona.

Queremos religión. Somos cristianos y queremos estudiar religión. Es más, aunque no fuéramos cristianos, querríamos conocer la religión, igual que no somos musulmanes ni budistas y queremos conocer y de hecho estudiamos la religión mahometana y la budista. Porque no queremos ser analfabetos.

La religión está presente en todas las culturas y en todas las sociedades. Sólo en el siglo XX ha existido alguna ideología totalitaria, tal como el comunismo, que intentó desarraigarla de la existencia cotidiana de los pueblos usando para ello todo tipo de medios, especialmente con la fuerza y el adoctrinamiento ateo. El fracaso ha sido mayúsculo y la religión, sin hacer uso de la fuerza –que no tenía, ha vencido a la ideología y ha salido revigorizada.

La religión empapa todas las manifestaciones de la cultura: el arte, la literatura, la historia, el folklore, el derecho, etc. Si prescindimos de la religión somos incapaces de dar una explicación satisfactoria de la realidad. No podemos comprender racionalmente la fobia que en reducidos grupos de presión muy activos e influyentes (pero muy minoritarios, aunque tengan a su servicio potentísimos medios de comunicación social) existe contra la religión.

Pero lo que no podemos admitir de ninguna manera es que esos grupos minúsculos pretendan totalitariamente imponer su ideología sobre los demás y negar nuestro derecho fundamental a conocer y a profundizar en el conocimiento de la religión.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, en su artículo 26 reconoce el derecho de libertad religiosa. Nuestra Constitución española de 1978 que tan alabada había sido hasta tiempos recientes ve el hecho religioso, especialmente la religión católica que es la de la inmensa mayoría del país, como algo positivo y por ello ordena en su artículo 16.3 que “Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones”.

También nuestra Constitución afirma en su artículo 27.3: “Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones”.

Queremos Religión y una Religión enseñada y respetada al nivel del resto de asignaturas fundamentales para nuestra formación. A ello está obligado el Estado Español por los Acuerdos entre el Estado y la Santa Sede de 1979 y los Acuerdos entre el Estado y las confesiones religiosas judía, evangélica y musulmana de 1992.

A todo el mundo resulta manifiesto la importancia de la religión en la vida moral de la sociedad, especialmente de la niñez y de la juventud. La religión es la mayor fuerza de bien que existe en el mundo. La religión nos educa, nos hace mejores, nos eleva hacia Dios y hacia los valores morales. Es la barrera más firme frente a tantos peligros de corrupción que hoy nos acechan: droga, alcoholismo, sexo desarreglado, etc. Peligros que están llevando a tantos a la perdición divina y humana.

Y por ello nos preguntamos, ¿no será que hay muchos interesados en atacar a la Religión para dejar indefensos a tantos jóvenes ante esas amenazas con las que muchos se lucran los bolsillos, aunque sea a costa de destrozar tantas vidas?

En un país en que las estadísticas oficiales (y el echar un vistazo alrededor) nos ponen ante una realidad gravísima (tantos por cientos elevadísimos de adictos al cannabis, al alcohol, multiplicación de embarazos en adolescentes, número salvaje de suicidios juveniles, etc) es más que urgente el rearme moral de la sociedad si no queremos sucumbir aplastados por los vicios, como ocurriera ya en otras civilizaciones. Y en dicho rearme ocupa un lugar privilegiado la religión, quizá único. Hoy es la única que se atreve a luchar contra todos los factores de corrupción de la juventud.

Por ello, nuestro grito convencido es ¡queremos Religión! ¡No estamos dispuestos a que nos pisoteen ese derecho fundamental! Exigimos a los poderes públicos que lo respeten y lo pongan por obra.

¿Quieres conocer el folleto completo que han preparado los alumnos de Cuenca?

El idioma extranjero es necesario en la formación de los estudiantes, y cada vez más. Para poder no sólo manejarse por Europa y por el mundo, sino incluso para poder comunicarse a través de las tecnologías que te traen el mundo a casa, hay que tener conocimientos de inglés. Las matemáticas son importantísimas, qué les voy a contar yo a ustedes, que soy de letras y hay muchas cosas que no entiendo por no saber matemáticas. Y la geografía, y la historia, y la física... Y por eso nos parece tan normal que la educación primaria y la secundaria tengan contenidos de esas ciencias, y también el bachillerato, hasta que la vida vaya llevando al estudiante por esos caminos que ella tiene tan distintos. Nos parece también un buen síntoma de calidad educativa el que en las escuelas ya no se limiten a dar “contenidos”, sino que se potencien además actividades de aire libre, o de convivencia, o de solidaridad, que son cosas que no se aprenden estudiando, sino viviéndolas

Y esas bases educativas, recibidas en las sucesivas épocas de la vida de una persona, están siempre más o menos presentes: un camino no es sólo el asfalto o la tierra que tenga por calzada: hay caminos extraordinarios por el paisaje, hay caminos alegres por el destino, hay caminos llenos de recuerdos. Seguramente muchos de nosotros nos movemos con cierta soltura en campos muy diferentes a los que constituyeron nuestra preparación profesional, y esa cultura enriquece nuestro modo de ser, y por tanto nuestro modo de estar, de trabajar, de vivir.

No en vano dice la Declaración Universal de Derechos Humanos que “toda persona tiene derecho a la educación”, y que ésta “tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales”. Ahí está la cuestión: el pleno desarrollo de la personalidad humana.

Y ese desarrollo no es tan pleno si faltan las ciencias naturales, la física, la lengua, o el deporte.

Y ese desarrollo no es tan pleno si falta la religión, que en todas las civilizaciones ha jugado y juega un papel esencial. Pero no sólo en las civilizaciones: sobre todo en las vidas de las personas: en unas como paisaje, en otras como camino.

El hecho religioso no puede considerarse solamente como un sentimiento que se plasma en obras de arquitectura, de pintura, de música. Lo cierto es que el hecho religioso queda plasmado en grandes catedrales, en obras maestras de la pintura o de la música, porque juega en sí mismo un papel esencial en la vida de la comunidad y de la persona.

El usuario de las matemáticas necesita el idioma; el historiador necesita calcular; es evidente. Y no creo que a ninguno de ellos nadie les negase el derecho a aprender esas cosas en la escuela, prefiriendo que las aprendieran libremente de mayores.

La enseñanza de la religión me parece un derecho de toda persona. Y si hay que contratar profesores de Islam, se contratan, porque los padres musulmanes tienen derecho a que sus hijos aprendan su religión. Y también los protestantes. Y también los católicos. El mismo artículo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos que he citado antes, que es el 26, dice después que “los padres tienen derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos”. Y si, como hemos visto, toda persona tiene derecho a la educación, la consecuencia natural es que las Administraciones Públicas tienen el deber de garantizar ese derecho, es decir, de hacer posible que ese derecho sea ejercido, permitiendo a los padres elegir el tipo de educación que desean para sus hijos.

Pienso que se quedaría poco llena la vida de las personas si sólo se enseñase religión en academias, por la tarde, como actividad extraescolar. A ese camino le faltarían tramos; a ese paisaje le faltarían colores. Lo mismo que sería una lástima dejar las matemáticas, o el inglés, o la literatura. Sí, lo mismo. La espiritualidad de que es capaz el ser humano hace que merezca la pena el estudio de unos misterios que, pese a ser inexplicables, son cognoscibles y explican muchas cosas, y enriquecen el actuar humano desde lo más profundo que tiene el hombre. Porque tan importante es que un hombre conozca que dos y dos son cuatro como que conozca la riqueza y la grandeza que puede alcanzar el espíritu.

Emilio Sanz Sánchez

Somos un matrimonio joven con un bebé de 8 meses y con nuestras firmas queremos dar el apoyo a esta plataforma, ya que pensamos que es una gran idea y esperamos que se nos oiga y se nos respete nuestro derecho a tener una educación cristiana dentro de las aulas.

Pensamos que la asignatura de religión es necesaria ya que contribuye con todas las etapas evolutivas a la educación integral de la persona.

Al mismo tiempo, queremos felicitarles por el gran trabajo que están haciendo. Nosotros por nuestra parte queremos aportar nuestro granito desde nuestra Parroquia de Alborache (Valencia), asi que hemos formado una pequeña comisión para la recogida de firmas.

Mucho ánimo y a continuar su labor, que el Señor les ayuda.

Susana Herrera Bueno y Juan González lópez 

Soy una profesora que imparto clases en varios colegios pertenecientes a Altea (Alicante).

Hoy, más que mis palabras quisiera haceros llegar las de unoas/as alumnos/as de Primero de la Eso, a cerca de esta Campaña en contra de la Asignatura de Religión y Moral Católica:

Somos un grupo de alumnos de la Asignatura de Religión, que desde que eramos pequeños vamos a esta clase. La asignatura de Religión es una asignatura especial, porque no solo nos enseña sino qe nos ayuda a ser mejores personas, a comrometernos con la sociedad y a tener respuestas a nuestas dudas e interrogantes, además los profesores de esta asignatura siempre están dispuestos a escucharnos.

Nosotros respetamos a los que quieren dar la alternativa, pero por qué nosotros no estamos siendo respetados?. Hoy, más que la voz de los políticos, queremos que se oiga nuesra voz, pues nosotros somos los verdaderos protagonstas, por eso vamos a ayudar recogiendo firmas para que esta asignatura no desaparezca.

LAURA LÓPEZ BELDA
Profesora de religión.Altea

Os felicitamos por la campaña emprendida, pues ya esta bien de que siempre hablen los mismos y que los demás parezca que no tenemos opinión.

Destacar también dos cosas que me parecen importantes:

Es de las pocas veces que hay una iniciativa así y además que parte de las bases de la Iglesia, que somos los verdaderos protagonistas de esta historia.

Y la segunda es que hay mucho mas en juego que la clase de religión, por importante que esta sea. Nos estamos jugando el derecho a proclamar el Evangelio, de educar a los jóvenes con ideas propias pues hay muchos intereses de “desterrar a Dios” de la sociedad, para eliminar voces criticas y actitudes proféticas que denuncien las injusticias de esta sociedad. Interesan más personas enroladas en el consumismo, viviendo la vida con el engaño de las satisfacciones inmediatas y efímeras.

Os animamos a seguir y contad con mi total apoyo.

Familia: Encabo Corominas

El pasado jueves respondí a la convocatoria de la presentación de la Plataforma en Defensa de la Asignatura de Religión.
Aunque el acto se realizó en el Teatro de la Paz, auditorio lejano del centro (donde había que llegar en coche particular o autobús urbano), no sólo se llenaron sus 700 plazas, sino que además muchos asistentes tuvimos que escuchar las intervenciones de pie, lo que nos da una clara prueba del éxito de la convocatoria.
Los argumentos expuestos por los miembros de la Plataforma me parecieron :
a) Coherentes porque existe una correspondencia lógica entre ideas y comportamiento, algo poco común.
b) No ofensivos, porque no atacan a nadie, sino que defienden el derecho de sus hijos a recibir unos conocimientos y valores que se corresponden con el de los padres, derecho, quiero recodar recogido en la Constitución.
c) Respetables, porque para las personas adultas y educadas no hay otra cosa que no deba producir más respeto que las creencias de los demás.
Hoy estudian Religión en los colegios públicos de Albacete el 95% de los alumnos , entonces ¿por qué hay que cuestionarse la existencia de la clase de Religión con este porcentaje de asistencia? ¿A alguna persona racional se le ocurre poner en cuestión la existencia de los periódicos que son leídos por un amplio porcentaje de la población todos los días?
Los españoles, que tan diferentes somos en pensamientos, ideologías, comportamientos, costumbres y saberes, resulta que nos ponemos de acuerdo para llevar a nuestro hijos a religión todos los años. A nivel nacional el 76% de los estudiantes en todos sus niveles, acuden a clase de Religión. Llevo pensando varios días sobre otro acontecimiento que nos aglutine a tal masa de gente en nuestro país, y no se me ocurre ninguno.
Creo que sólo desde la intolerancia se puede pedir la supresión de algo que es aceptado año tras año, tácitamente y por escrito al empezar las clases, por tres de cada cuatro estudiantes.
Analicemos la cuestión desde otro punto. Yo recuerdo haber ido en el colegio y en el instituto a clase de Religión. Al igual que el 100% de mis compañeros de clase y como probablemente el 95% de los lectores de esta carta, y no recuerdo que en clase de religión me enseñaran a arrogancia, envidia, insolidaridad, egoísmo... mas bien al contrario, me enseñaron el significado del respeto, el perdón, la solidaridad... ¿Acaso estos valores son malos? ¿ Acaso no se merece esta sociedad tener más dosis de estos valores?
Animo a la Plataforma a que siga desarrollando su actividad, en Albacete y en el resto de España, y que sigan defendiendo sus argumentos desde la coherencia, como lo viene haciendo hasta ahora.

DAMIÁN JESÚS MARTÍNEZ CANO/ ALBACETE
En La Tribuna de Albacete, 4 de mayo de 2004

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